小編時不時都會上Youtube回顧以前的經典古裝片主題曲。有一日不小心看到TVB劇集《西廂奇緣》 主題曲《嫁衣裳》，突然葉璇和吳卓羲的樣子就飄過。
說也奇怪，似乎近七八年大台都已經沒有再拍這些中國經典名著，二千年代的《洛神》、《帝女花》、《再生緣》，甚至再早點點的《西遊記》，都讓小編們留下深刻印象之餘，也令我們這些八、九時候認識中國經典名著或戲曲作品。現在實在買少見少，不知道千禧後又有沒有聽過這些佳作呢？
回到正題，《西廂記》的歷史可追溯至自唐代詩人元稹所寫的傳奇《會真記》，又名《鶯鶯傳》，但原來最初故事是 有情人不能成眷屬，於是慢慢地，到金代出現了董解元以《鶯鶯傳》為藍本再寫《西廂記諸宮調》唱說作品，結局改為張生和鶯鶯不理崔家反對私下完婚。
及至元代，王實甫又將《西廂記》改編成戲曲劇本，當中融合了古典詩詞，使之更具文學價值，而且結局更改成崔家妥協並答應婚事，有情人終成眷屬。
與衆多中國古典名著一樣，《西廂記》以戲劇方式傳世，當然也因應時勢而做出多次修改。上述可見，單單從唐代到元代，結局已經大不同。何解呢？有學者認爲，唐至元幾百年間，中原受北方遊牧民主慢慢影響，令封建禮教觀念逐漸被淡化遺忘，所以崔鶯鶯和張生也可以因應社會時勢而打破封建，不再怕什麽門當戶對，窮書生也可以與相國千金共偕連理。
所以呢，張生和鶯鶯要相愛，也要歷經幾百年，真的有如高中狀元般難。
有趣的是，原來《西廂記》也曾出現在《紅樓夢》中。《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉共讀《西廂記》。那有什麽奇怪呢？原來《西廂記》在當時來說是閨閣中禁書。這不難理解，因爲《西廂記》的命題是只要雙方有情，就可以終成眷屬。不過，禮教卻教導我們婚姻是「父母之命，媒妁之言」，所以《西廂記》實在會令閨閣男女心神意亂，市破壞禮教和有辱家門。
所以，張生和鶯鶯要相愛，也要歷經幾百年，真的有如高中狀元般難。
其實，這些衝破禮教的愛情故事千百年來也流傳了不少，當中如《梁山伯與祝英台》、《牛郎織女》這些，不也是衝破「門當戶對」的封建禮教觀念的經典愛情作品嗎？
這些雖然情節有點老土，但經典佳作是在不妨一拍再拍，讓少閲讀的我們也可以認識一下祖先留下來的佳作呢。
圖片來源：TVB《西廂奇緣》劇照
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