《名不虛傳》中，被男女主角救了的倭將引起了小編的注意，原本以為只是編劇虛構的人物，誰知他竟然是真實的日本將領，在壬辰倭亂中，他名字被載入朝方軍隊，他就是沙也可(さやか)，又名金忠善(1571-1642)，字善之，號「慕夏堂」。
1591年，豐臣秀吉知會朝鮮，指計劃取道朝鮮攻打明朝，朝鮮宣祖未及回覆，日本就已經在翌年進攻朝鮮，朝鮮在毫無防備之下迅速失陷，日本用了不足一個月就攻入首都漢陽，是為「壬辰倭亂」。
沙也可原本是日將加藤清正麾下一員，傳聞因為他仰慕華夏文化，在還未參與過一場戰役的情況下，向慶尚道兵馬節度使朴晉歸降。
隨後為朝鮮建立軍功的沙也可得到信任，獲宣祖賜名「金忠善」，成為金海金氏族人。其後朝鮮內亂的「李适(音:括)之亂」、清兵入侵的「丙子胡亂」都有金忠善的身影，可見他降朝後亦十分積極參與朝鮮的政務。
壬辰倭亂時日軍所向披靡，沙也可投向節節敗退的朝鮮不是很奇怪嗎？的確有點可疑…不過小編發現《朝鮮王朝實錄》上除了沙也可，亦有不少「降倭」抗敵的記錄，所以倭將降朝亦非罕見，說不定人家真是仰慕華夏文化而棄暗投明呢？
這麼又帶出另一個問題：華夏不是指中國嗎？投靠朝鮮的金忠善何以自號「慕夏堂」呢？
當時的世界觀與我們的不盡相同，以中國為中心發展出一套「朝貢系統」，當中涉及到「華夷」觀念。國與國的距離，是以文化水平而非地理距離為標準，文化水平最高的當然是天下之主大明朝，是為華夏，作為藩屬國的夷狄就要透過學習中華文化，由夷入夏。
自唐代起就不斷吸收中華文化的朝鮮半島，認為相比其他藩屬國，自己的文化水平較貼近大明，因而自號「小中華」。這樣就能明白仰慕華夏文化而投身朝鮮的金忠善為何自號「慕夏堂」了。
圖片來源：《名不虛傳》截圖
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