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《美人心計》— 殉葬

《美人心計》中有一段講到慎兒以為可以當個惠帝的掛名妃嬪,下半世衣食無憂,但原來一切只是呂后設下的圈套,以「殉葬」之名除去這個眼中釘。不過慎兒一招美人計就收服了呂祿這隻兵,成功逃過殉葬命運。

中國歷史上的殉葬文化,可以追溯至商朝,直到清初才正式廢除這種野蠻陋習。根據考古發現,商代貴族會以奴隸作陪葬,殉葬人數幾個至幾十個不等,但亦有甲骨文記載商王最多的一次殺了2656人!好癡線呀!

周、秦兩代均有殉葬風俗。秦始皇是否以兵馬俑取代人殉我們不得而知,但秦二世就曾下令秦始皇無子的妃嬪殉葬。

到了漢代,殉葬文化有式微的趨勢。由漢代至宋代,殉葬行為雖然並非絕跡,但亦非主流葬禮制度。

不過,明初太祖朱元璋恢復了人殉制度(變態!)。朱元璋的兒子秦王朱樉死後,他命令兩個秦王妃殉葬來陪兒子上路。朱元璋自己亦下令,死後要後宮無子的妃嬪殉葬,對殉葬妃嬪的家族就進行了表彰和封賞。

根據《朝鮮王朝實錄》記載,明成祖朱棣妃嬪殉葬那日,殿內哭聲震天,三十多個妃嬪宮人被迫上吊殉死。何解朝鮮史書有記載?因為殉死妃嬪中有兩名朝鮮出身的女子—韓麗妃和崔惠妃。

明皇室殉葬直到英宗朝(就是《女醫明妃傳》中的朱祁鎮)才得以禁止。雖然英宗曾下令代宗朱祁鈺的一名妃嬪殉葬,但英宗本人是反對殉葬的,下令代宗妃嬪殉葬可能是出於政治原因,他臨終遺命:「用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止。」,此舉被後世稱頌。

由於滿族有殉葬習俗,故清初皇室仍有殉葬記載,較有名的殉葬者是努爾哈赤的正妻阿巴亥,有指她的死是皇太極逼殺嫡母的陰謀。直到康熙十二年(1673年),康熙明令禁止奴僕殉主,才徹底廢除了活人殉葬的陋習。

終於明白後宮女子為何要爭寵、爭生囝,除了因為家族門楣,更因為關係到自己的性命!!野蠻陋習,受害的總是女子...

圖片來源:《美人心計》截圖、《穿越時空的愛戀》截圖、「故事」

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兩個90後女生對歷史的熱愛,是從電視走到課堂,再從課堂走回電視之中。

 

希望在這裡,能凝聚同樣喜愛古裝片的你們,一同分享當中的歷史趣聞!

 

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