繼承著上回《射鵰英雄傳》的分享，小編就繼續跟大家說說當中有趣的歷史元素吧。
大陸未經刪剪版的第二十八集中，西毒歐陽鋒在離開桃花島的大船上，想知道《九陰真經》可以怎樣給侄兒歐陽克（根本是兒子）療傷，可惜即便挾持郭靖默寫《九陰真經》内文，也沒有什麽成效。因爲，他們沒有好好領略好呢....
爲什麽呢！？
原來裏面有大家都看不懂的文字：「摩罕斯各兒，品特霍幾恩，金切胡斯，哥山泥克……」。
黃蓉說這是「吐火羅文」，而且還說自己懂得翻譯過來，還偏偏不讓老毒物知道真正内容，把老毒物氣死了。
原來吐火羅語（Tocharian languages）是印歐語系最東方的顎音類語言之一（不要問我這是什麽，但資料顯示俄羅斯人的斯拉夫語和德國的日耳曼語也是這類，自己參悟下吧），不過這種語言現在已經消亡。
那麽誰會說吐火羅語、寫吐火羅文呢？現存考古發現的吐火羅文字殘片，其實是在新疆一帶找到的，經考古學家鑑定，這種文字是由焉耆和龜茲兩支人使用而，反映兩支語言都曾在6至8世紀左右在塔里木盆地（今新疆）内使用。
金庸的武俠作品中指出，《九陰真經》的作者是武功高手黃裳，而歷史上又真的有黃裳（1044年－1130年）這個人，而他的真實身份是北宋官員。
哦！？果然朝代也與吐火羅文的出現時間吻合呢。吐火羅文在九世紀左右才消亡，如果說黃裳可以把這些怪文翻譯成漢字寫在經内，也是合理的啊。
小編再一次佩服金庸大師的歷史功利力！
翻查資料，這段怪文是在《射》中第二十二回出現，而有趣的是，金庸分別就這段文字修訂了三次。第一版中的是「摩罕斯各兒，品特，金切胡雙斯，哥山泥……」，二版該為「摩罕斯各兒，品特霍幾恩，金切胡斯，哥山泥克……」，最後第三版再改為「摩訶波羅，揭諦古羅，摩罕斯各兒，品特霍幾恩，金切胡斯，哥山泥克……」.
有金庸迷指出，這段文字其實應為梵文（佛經那些），因爲從上述那三次修改中，也可以看到似乎越改越有「梵」味，特別是「摩訶波羅，揭諦古羅」這個最後版本，根本就令人聯想起《摩訶婆羅多》這古印度著名梵文史詩作品呢！其實到了41集，一燈大師已經說了那段是來自天竺的梵文呢！！
無論怎樣，這都讓人想起在唐宋兩代之間，中外交流是如何的頻繁，文字的傳遞也印證了文化之間的交雜呢！
圖片來源：愛奇藝《射鵰英雄傳》截屏、網絡圖片
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